samedi 31 décembre 2011

Horaires fin et début d'année

Samedi 31 décembre

Veillée de prière pour la PAIX à 21h00
Puis Prière silencieuse jusqu’à minuit

Dimanche 1° janvier
Messe à 10h30
Office du soir à 17h00

Lundi 2 janvier
Messe à 18h00

Prière universelle 1° janvier 2012

Prière universelle 1° janvier 2012
Sainte Marie, Mère de Dieu 
Journée mondiale de la paix



En ce jour où nous célébrons la Mère de Dieu, rendons grâce à Dieu, Père, Fils et Esprit, pour Marie, Mère et modèle de l’Eglise, et prions-le de donner à l’Eglise, comme à Marie, la grâce de toujours l’annoncer, de le glorifier et de le louer pour les merveilles qu’Il accomplit.

En cette journée mondiale de la Paix, rendons grâce à Dieu notre Père pour le don qu’il nous fait, en Marie, de son Fils Jésus Christ, le Prince de la paix, et prions-le de soutenir les dirigeants politiques et économiques dans leurs efforts pour édifier un monde où la dignité humaine sera respectée et promue.

En ce jour où nous célébrons la Mère de Dieu, rendons grâce à Dieu, Père Fils et Esprit, pour Marie, consolatrice des affligés, et prions-le de réconforter les personnes qui souffrent et de les aider à prendre Marie comme modèle de confiance et d’espérance ;

En ce jour où nous saluons avec joie dans la bienheureuse Vierge Marie la Mère de Jésus Christ et de l’humanité, rendons grâce à Dieu le Père pour sa Parole qui nous fait vivre, et prions-le pour notre diocèse, pour notre évêque, les prêtres, les diacres et pour notre assemblée : qu’il vienne en aide à chacun dans sa vie et dans l’accomplissement de sa mission.

En ce premier jour de l’année 2012, rendons grâce à notre Seigneur Jésus Christ, Fils de Marie, pour sa venue parmi nous et prions-le pour nos familles, nos amis, pour l’humanité entière et en particulier pour tous ceux qui connaissent des situations éprouvantes : que l’esprit de solidarité, de communion et de paix les habite et les fortifie.

jeudi 29 décembre 2011

Veillée de prière pour la Paix 2011

Carmel de Saint-Maur
Veillée de prière pour la Paix 31 décembre 2011



I. Attendre l’Aurore du Salut.

Chant P 19- 58 (1)
R/ Veilleurs, bénissez Dieu dans la nuit,
Il nous donne sa paix.
Veilleurs, bénissez Dieu,
Elevez les mains,
Dans la nuit, bénissez sans fin.

Parole de Dieu : 2 Pierre 3, 9…14

Chant F 38- 78
1. Pour conduire nos pas au chemin de la paix, tu viens Jésus nous visiter.
Toi le Fils du Très-Haut, descendu au plus bas, Christ et Seigneur dis-nous ta voie, dis-nous ta voie.

2. Pour sortir de la nuit les petits et les grands, tu viens Jésus comme un enfant.
Toi le Fils Premier-né, la Lumière infinie, Christ et Seigneur tu es béni, tu es béni !

3. Pour parler de l’amour à nos cœurs sans élan, tu viens Jésus Verbe vivant.
Toi le Fils du Dieu saint, a jamais parmi nous, Christ et Seigneur tu vois le jour, tu vois le jour.

4. Pour sauver de la mort l’univers des humains, tu viens Jésus tendre les mains.
Toi le Fils bien-aimé, le Témoin du Dieu fort, Christ et Seigneur louange à toi, louange à toi.

Benoît XVI Message 2011 pour la journée mondiale de la paix :
Avec quelle attitude allons-nous envisager la nouvelle année? Dans le Psaume 130, nous trouvons une très belle image. Le psalmiste dit que l’homme de foi attend le Seigneur « plus que les veilleurs l’aurore », il l’attend avec une ferme espérance, parce qu’il sait qu’elle apportera lumière, miséricorde, salut. Cette attente naît de l’expérience du peuple élu, qui reconnaît que Dieu l’éduque à regarder le monde tel qu’il est en vérité et à ne pas se laisser abattre par les tribulations. Je vous invite à considérer l’année 2012 avec cette attitude confiante. Il est vrai qu’au cours de l’année qui s’achève, le sentiment de frustration suscité par la crise qui frappe la société, le monde du travail et l’économie a augmenté; une crise dont les racines sont avant tout culturelles et anthropologiques. Il semble presque qu’une chape d’obscurité soit venue recouvrir notre temps et ne permette pas de voir avec clarté la lumière du jour. Dans cette obscurité, le cœur de l’homme ne cesse toutefois d’attendre l’aurore dont parle le psalmiste. Cette attente est particulièrement vive et visible chez les jeunes, et c’est pourquoi ma pensée va vers eux en considérant la contribution qu’ils peuvent et doivent offrir à la société. Je voudrais donc présenter le Message pour la XLVe Journée Mondiale de la Paix dans une perspective éducative: « Éduquer les jeunes à la justice et à la paix », convaincu qu’ils peuvent par leur enthousiasme et leur ardeur en vue d’un idéal, offrir une nouvelle espérance au monde… L’Église regarde les jeunes avec espérance ; elle a confiance en eux et elle les encourage à rechercher la vérité, à défendre le bien commun, à avoir des perspectives ouvertes sur le monde et des yeux capables de voir des « choses nouvelles »!

Psaume 129

II. Éduquer à la vérité

Chant P 19- 58 (1)

Genèse 1, 26- 31

Chant : A 219 (1.2.3)

Que tes œuvres sont belles, que tes œuvres sont grandes !
Seigneur, Seigneur, Tu nous combles de joie ! (bis)

Benoît XVI (suite)
Saint Augustin se demandait: « Que désire l’homme plus fortement que la vérité?–» Le visage humain d’une société dépend beaucoup de la contribution de l’éducation à maintenir vive cette demande qu’on ne peut pas supprimer. En effet, l’éducation concerne la formation intégrale de la personne…, pour éduquer à la vérité, il convient avant tout de savoir qui est la personne humaine et d’en connaître la nature. Contemplant la réalité qui l’entoure, le psalmiste réfléchit: « À voir ton ciel, ouvrage de tes doigts, la lune et les étoiles que tu fixas, qu’est-ce que l’homme pour que tu penses à lui, le fils d’un homme, que tu en prennes souci? ». Voici la question fondamentale à se poser: qui est l’homme? L’homme est un être qui porte dans son cœur une soif d’infini, une soif de vérité – non partielle, mais capable d’expliquer le sens de la vie – car il a été créé à l’image et selon la ressemblance de Dieu. Reconnaître alors, avec gratitude, la vie comme un don inestimable, porte à découvrir la propre dignité profonde et l’inviolabilité de chaque personne. C’est pourquoi, la première éducation consiste dans le fait d’apprendre à reconnaître dans l’homme l’image du Créateur et, par conséquent, à avoir un respect profond pour tout être humain et à aider les autres à avoir une vie conforme à cette très haute dignité…

Psaume 8

III. Éduquer à liberté


Galates 5, 13-18

Chant : K 524 (1.4.5)

Refrain : Laissez-vous mener par l’Esprit sur les chemins de la justice,
le vent de Dieu qui vous a pris fera de vous des hommes libres.

Benoît XVI (suite)
C’est seulement par sa relation avec Dieu que l’homme comprend aussi le sens de sa propre liberté. Et c’est la tâche de l’éducation de former à la liberté authentique. Celle-ci n’est pas l’absence de liens ou le règne du libre arbitre, elle n’est pas l’absolutisme du « je ». L’homme qui se croit absolu, qui n’est dépendant de rien et de personne, et qui croit pouvoir faire tout ce qu’il veut, finit par contredire la vérité de son propre être et par perdre sa liberté. Au contraire, l’homme est un être relationnel qui vit en relation avec les autres et avec Dieu surtout. La liberté authentique ne peut jamais être atteinte dans l’éloignement de Dieu.
La liberté est une valeur précieuse, mais délicate; elle peut être mal comprise et mal utilisée. « Aujourd’hui, un obstacle extrêmement menaçant pour l’œuvre d’éducation est constitué par la présence massive, dans notre société et notre culture, de ce relativisme qui, en ne reconnaissant rien comme définitif, ne laisse comme ultime mesure que son propre moi avec ses désirs, et sous l’apparence de la liberté devient une prison pour chacun, séparant l’un de l’autre et réduisant chacun à se retrouver enfermé dans son propre « Moi » …
Pour exercer sa liberté, l’homme doit alors dépasser l’horizon relativiste et connaître la vérité sur lui-même, et la vérité sur le bien et le mal. Au fond de sa conscience, l’homme découvre une loi qu’il ne se donne pas lui-même, mais à laquelle il doit obéir au contraire et dont la voix l’appelle à aimer, à faire le bien et à fuir le mal, à assumer la responsabilité du bien accompli et du mal commis…
Le juste usage de la liberté est donc central pour la promotion de la justice et de la paix, qui requièrent le respect pour soi-même et pour l’autre, même s’il est loin de son mode d’être et de vivre. De cette attitude proviennent les éléments sans lesquels la paix et la justice restent des paroles privées de contenu: la confiance réciproque, la capacité à construire un dialogue constructif, la possibilité du pardon – que tant de fois on aimerait obtenir mais qu’on a de la peine à donner –, la charité réciproque, la compassion pour les plus faibles, comme également la disponibilité au sacrifice.

Psaume 110

IV. Éduquer à la justice

Chant P 19- 58 (2)

Mathieu 5, 1- 10

Chant : ZL 35- 91 (1.2.3.4.5)

Refrain : Voici venir des jours de justice, voici venir des jours de paix
Dieu parmi nous est notre justice, Dieu parmi nous est notre paix.

Benoît XVI (suite)
Dans notre monde où la valeur de la personne, de sa dignité et de ses droits est sérieusement menacée par la tendance généralisée à recourir exclusivement aux critères de l’utilité, du profit et de l’avoir, il est important de ne pas couper le concept de justice de ses racines transcendantes. La justice, en effet, n’est pas une simple convention humaine, car ce qui est juste n’est pas déterminé originairement par la loi positive, mais par l’identité profonde de l’être humain. C’est la vision intégrale de l’homme qui permet de ne pas tomber dans une conception contractuelle de la justice et d’ouvrir aussi, grâce à elle, l’horizon de la solidarité et de l’amour.
Nous ne pouvons pas ignorer que certains courants de la culture moderne, soutenus par des principes économiques rationalistes et individualistes, ont aliéné le concept de justice jusque dans ses racines transcendantes, le séparant de la charité et de la solidarité : « la cité de l’homme n’est pas uniquement constituée par des rapports de droits et de devoirs, mais plus encore, et d’abord, par des relations de gratuité, de miséricorde et de communion. La charité manifeste toujours l’amour de Dieu, y compris dans les relations humaines. Elle donne une valeur théologale et salvifique à tout engagement pour la justice dans le monde ».
« Heureux les affamés et assoiffés de la justice, car ils seront rassasiés ». Ils seront rassasiés parce qu’ils ont faim et soif de relations justes avec Dieu, avec eux-mêmes, avec leurs frères et sœurs, et avec la création tout entière.

Psaume 145

V. Éduquer à la paix.

Chant P 19- 58 (3)

Ephésiens 2, 14- 19

Chant T 17- 84

1. Paix de Dieu régnera sur le monde entier
Si tout homme ici-bas fait le choix d’aimer.
Fils de Dieu, Jésus-Christ, viens changer nos cœurs,
Donne-nous d’accueillir ton amour sauveur.
Notre terre aujourd’hui cherche ton soleil,
Paix de Dieu lèvera comme un arc-en-ciel.

2. Joie de Dieu chantera comme un feu nouveau
Quand chacun brûlera de l’Esprit d’en haut.
Fils de Dieu, Roi vainqueur, Christ ressuscité,
Fais-nous vivre de toi, viens nous libérer.
Ta clarté dans la nuit nous redonne espoir ;
Joie de Dieu grandira jusqu’au dernier soir.

Benoît XVI (suite)
« La paix n’est pas seulement absence de guerre et elle ne se borne pas à assurer l’équilibre des forces adverses. La paix ne peut s’obtenir sur terre sans la sauvegarde des biens des personnes, la libre communication entre les êtres humains, le respect de la dignité des personnes et des peuples, la pratique assidue de la fraternité ». La paix est un fruit de la justice et un effet de la charité. La paix est avant tout un don de Dieu. Nous chrétiens, nous croyons que le Christ est notre vraie paix: en Lui et dans Croix, Dieu a réconcilié le monde avec Lui et a détruit les barrières qui nous séparaient les uns des autres en Lui il y a une seule famille réconciliée dans l’amour.
Toutefois, la paix n’est pas seulement un don à recevoir, mais bien également une œuvre à construire. Pour être vraiment des artisans de paix, nous devons nous éduquer à la compassion, à la solidarité, à la collaboration, à la fraternité, être actifs au sein de la communauté et vigilants à éveiller les consciences sur les questions nationales et internationales et sur l’importance de la recherche de modalités adéquates pour la redistribution de la richesse, pour la promotion de la croissance, pour la coopération au développement et pour la résolution des conflits. « Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu », affirme Jésus dans le discours sur la montagne
La paix pour tous naît de la justice de chacun. Personne ne peut éluder cette tâche essentielle de promouvoir la justice, selon ses propres compétences et ses responsabilités. J’invite particulièrement les jeunes, qui maintiennent toujours vive la tension vers des idéaux, à avoir de la patience et de la ténacité dans la recherche de la justice et de la paix, dans l’éducation du goût pour ce qui est juste et vrai, même si cela peut comporter des sacrifices et aller à contre-courant.

Intercession :

Baptisés, consacrés dans l’Esprit-Saint, peuple de Dieu, intercédons pour tous les hommes nos frères.

Refrain : G 323 Kyrie, Christe, Kyrie eleison !
-Pour nos Eglises, pour leurs responsables, que tous éprouvent la soif d’unité entre les chrétiens et le désir d’annoncer sans relâche l’Evangile de la paix. Prions le Seigneur !
-Pour les peuples qui s’affrontent aujourd’hui en des guerres fratricides, qu’ils retrouvent les chemins du dialogue et du respect mutuel pour construire une paix durable. Prions le Seigneur !
-Pour que tous les hommes et toutes les sociétés, à tout niveau et en tout point de la terre, puissent faire sans tarder l’expérience de la liberté religieuse, chemin vers la paix Prions le Seigneur !
-Pour les affamés, les exilés, les persécutés pour leur race, leurs convictions ou leur religion, pour tous les pauvres victimes de l’injustice ou de la violence. Prions le Seigneur !
-Pour les responsables politiques, pour les instances internationales, pour les associations humanitaires, qu’ils travaillent à promouvoir la vie et la dignité de tout homme et de tout l’homme. Prions le Seigneur !

VI. Lever les yeux vers Dieu.

Chant P 19- 58 (1)

1Co 13,1- 13

Chant : T 154 (1.2.3.4.5)
Tressaillez de joie ! Tressaillez de joie ! Car vos noms sont inscrits pour toujours dans les cieux !
Tressaillez de joie ! Tressaillez de joie ! Car vos noms sont inscrits dans le cœur de Dieu !

Benoît XVI (suite)
Face au difficile défi dans le parcours des voies de la justice et de la paix, nous pouvons être tentés de nous demander, comme le psalmiste : « Je lève les yeux vers les montagnes: mon secours, d’où viendra-t-il ? » Je veux dire à tous avec force, et particulièrement aux jeunes: « Ce ne sont pas les idéologies qui sauvent le monde, mais c’est seulement le fait de se tourner vers le Dieu vivant, le garant de ce qui est véritablement bon et vrai… [le fait de] se tourner sans réserve vers Dieu, qui est la mesure de ce qui est juste et qui est, en même temps, l’amour éternel. Qu’est-ce qui pourrait bien nous sauver sinon l’amour? » L’amour se réjouit de la vérité, il est la force qui donne la capacité de s’engager pour la vérité, la justice et la paix, car il excuse tout, croit tout, espère tout, supporte tout (cf. 1 Co 13, 1-13).
Chers jeunes, vous êtes un don précieux pour la société. Face aux difficultés, ne vous laissez pas prendre par le découragement et ne vous complaisez pas dans de fausses solutions, qui, souvent, se présentent comme la voie la plus facile pour résoudre les problèmes. N’ayez pas peur de vous engager, d’affronter l’effort et le sacrifice, de choisir des chemins qui exigent la fidélité et la constance, l’humilité et le dévouement. Vivez avec confiance votre jeunesse et les désirs profonds de bonheur, de vérité, de beauté et d’amour vrai que vous éprouvez! Vivez intensément cette phase de la vie si riche et pleine d’enthousiasme…
Ayez conscience de vos potentialités et ne vous repliez jamais sur vous-mêmes, mais sachez travailler pour un avenir plus lumineux pour tous. Vous n’êtes jamais seuls. L’Église a confiance en vous, elle vous suit, elle vous encourage et désire vous offrir ce qu’elle a de plus précieux : la possibilité de lever les yeux vers Dieu, de rencontrer Jésus Christ, Celui qui est la justice et la paix.
À vous tous, hommes et femmes qui avez à cœur la cause de la paix! La paix n’est pas un bien déjà acquis, mais un objectif auquel, tous et chacun, nous devons aspirer. Regardons l’avenir avec une plus grande espérance, encourageons-nous les uns les autres dans notre cheminement, travaillons à donner à notre monde un visage plus humain et fraternel, et sentons-nous unis dans la responsabilité envers les jeunes générations présentes et futures, en particulier en les éduquant à être des personnes pacifiques et des artisans de paix. C’est sur la base de cette prise de conscience que je vous confie ces réflexions, et que je vous adresse mon appel: unissons nos forces spirituelles, morales et matérielles, pour « éduquer les jeunes à la justice et à la paix ».

Lumière

Je vous le dis, Parole de Dieu:
Avancez à travers tous les jours
Sur vos chemins quotidiens
En grandissant à mon image
Et à ma ressemblance,
En prenant les chemins de l'Evangile
De Jésus mon Fils,
En respirant du souffle qui est en moi,
De l'Esprit Saint!

Soyez le soleil du monde,
Ouvrez les portes de la joie
Qui vient de l'Evangile.
A travers ce que vous êtes,
A travers ce que vous faites,
Annoncez que Dieu aime les vivants
Et fait tout pour leur bonheur!

Vivez avec vos frères de la terre,
Partagez leurs joies et leur peines,
Transformez la terre.
Annoncez que le mal est vaincu
Et la mort aussi.
Plantez l'Evangile
C'est-à-dire l'espoir et le bonheur
Qui viennent de Dieu.

Parole de Dieu:
C'est ainsi
Que vous serez lumière du monde!
Que votre lumière brille aux yeux de tous
Que votre lumière annonce à tous
Que le salut de Dieu est arrivé pour tous.
Parole de Dieu!
Que ma bénédiction vienne sur vous
Et que ma grâce rayonne en vous,
Soyez sûr de mon amour,
Parole de Dieu
Au nom du Père et du Fils
Et du Saint Esprit!
Amen !



Chant : C 243 - 1

Tenons en éveil la mémoire du Seigneur :
Gardons au cœur le souvenir de ses merveilles !





mercredi 28 décembre 2011

Thérèse d'Avila, Chemin 57, extraits

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 57 extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection.

Du grand besoin que nous avons de faire cette demande du " panem nostrum ".


1 Le bon Jésus, ai-je dit, comprenait combien il nous était difficile de faire ce qu’il promettait en notre nom ; il connaissait notre faiblesse, et savait que nous feignons souvent de ne pas comprendre quelle est la volonté du Seigneur. Comme il est si compatissant, en nous voyant si faibles, il voulut trouver un moyen de nous aider …, puisque tout ce que nous gagnons vient de ce que nous donnons ; mais il reconnut que ce serait pour nous très difficile. Allez dire à un homme riche que la volonté de Dieu lui enjoint de limiter ses mets afin que ceux qui meurent de faim aient au moins du pain à manger, et il trouvera mille raisons pour ne pas l’entendre ainsi et agir à sa guise. Dites à un médisant que la volonté de Dieu est qu’il aime son prochain comme lui- même, et il ne pourra le supporter ; aucune raison ne saura le convaincre … Que serait-ce, Seigneur, si vous ne nous aviez grandement aidés par le remède que vous nous avez donné ? Bien peu accompliraient la parole du Seigneur et répondraient à ce qu’il a offert au Père ! … Voyant donc combien nous avions besoin de lui, le Seigneur inventa un moyen admirable par lequel il nous montra l’excès de son amour, et en son nom et au nom de ses frères, il fit cette demande : " Donnez-nous aujourd’hui, Seigneur, notre pain de chaque jour. "

samedi 24 décembre 2011

Prière universelle Noël 2011

Prière universelle Noël 2011


Seigneur Jésus, ta naissance annoncée par les prophètes est renaissance du monde. Donne à ton Eglise d’en répandre la joyeuse nouvelle jusqu’aux extrémités de la terre.

Seigneur Jésus, Prince de la Paix, inspire à tous les peuples le goût de ta Paix et que cessent les conflits à travers le monde et dans les cœurs.

Seigneur Jésus, Toi la lumière véritable, illumine la route de ceux qui traversent l’épreuve de la maladie, d’un deuil, d’une séparation…

Seigneur Jésus, ami des hommes, en ce jour où nous fêtons ta venue dans le monde, que ta naissance soit pour nous et pour tous les hommes source de joie et d’espérance.

Horaires Noël 2011 Carmel de Saint-Maur

Célébrer Noël au Carmel de Saint-Maur


Samedi 24 décembre
Messe de la nuit de Noël
22h00

Dimanche 25 décembre
Messe à 10h30

Office du soir à 17h00

Lundi 26 décembre
Messe à 18h00



jeudi 22 décembre 2011

Veillée Noël 2011

Veillée de Noël 2011


Carmel de Saint Maur

Chant F 256 La voici, la nuit de Dieu
D'où le jour va naître comme un feu.


Un cœur qui veille
Thème musical. On apporte une bougie.

Monition* : Veilleurs, dites-nous, où en est la nuit ! Veilleurs, savez-vous si le ciel pâlit ? Amis, veillez afin d’être toujours prêts pour la venue du Seigneur.
Un portier qui veille, c’est un homme qui se tient près de la porte,
qui guette, attend…
il écoute. Il guette des pas, il guette une voix,
Il guette pour ouvrir à Celui qu’il attend.
Il guette pour ouvrir…
Ce portier, ce guetteur de l’Évangile
il est sûr que le Maître va venir.
Il veille parce que la venue est une promesse;
c’est pour cela qu’il ne s’endort pas.
Nous nous endormons souvent,
nous nous assoupissons dans les soucis.
Aujourd’hui, le Seigneur renouvelle à chacun, à chacune de nous,
à l’Église toute entière sa promesse : Je viens !
Venir : c’est bien lui !
C’est son être : «il est, il était et il vient»
Parce qu’il vient, nous allons veiller.
Nous allons réapprendre à veiller.

Chant E 35- 69 (1)
Christ et Seigneur, nous t'espérons, déjà ton souffle nous habite!
Vienne ton règne et nous verrons un temps d'amour et de justice!

Méditation de John-Henry Newman.


Attendre un ami.
Savez-vous ce que c’est que d’attendre un ami, d’attendre qu’il vienne, et de le voir tarder ? Savez-vous ce que c’est que d’avoir un ami au loin, d’attendre de ses nouvelles et de vous demander jour après jour ce qu’il fait en ce moment, et s’il est bien portant ? Savez-vous ce que c’est de vivre pour quelqu’un qui est près de vous à tel point que vos yeux suivent les siens, que vous lisez dans son âme, que vous voyez ses désirs, que vous souriez de son sourire et vous attristez de sa tristesse, que vous êtes abattu lorsqu’il est ennuyé, et que vous vous réjouissez de ses succès ? Veiller dans l’attente du Christ est un sentiment qui ressemble à ceux-là, autant que des sentiments de ce monde sont capables de figurer ceux d’un autre monde…

Musique. E 28- 45 couplet 1.
Sauveur promis nous t’espérons, tu feras naître la justice
Sauveur promis nous t’attendons que toute vie par toi grandisse.

Un cœur qui prépare
Thème musical. On apporte une bougie.

Monition :

Au travers de nos crises, passe un élan de croissance.
Au creux de nos inquiétudes, se lève l’appel au dépassement.
Au milieu de nos doutes, brille la petite flamme
de l’espérance qui ne s’éteint pas.
Non ! Le monde n’est pas vieux ! Il est seulement en chemin.
Il passe mais il devient. La terre n’est pas perdue;
elle se bat chaque jour à la poursuite de son salut éternel.
Toute l’humanité est appelée, si elle le veut,
à lever, sous l’effet de ce levain et de ce Feu divin.
Au fil des siècles et des ans, l’espérance de Noël tire le monde vers le haut.
Préparez le chemin du Seigneur.

Parole de Dieu Isaïe 40, 1….5

Chant E 35- 69 (2)

Litanie d’intercession :

Ref : Il faut préparer la route au Seigneur il faut préparer la route au Seigneur. (E 130)

Pour les familles en difficulté et pour tous ceux œuvrent au service des plus pauvres, Seigneur nous te prions…

Pour les familles de réfugiés, les sans papier et pour ceux qui les accueillent, Seigneur, nous te prions…

Pour les enfants mal acceptés, mal aimés et pour ceux qui leur offrent un peu de leur bonheur, Seigneur nous te prions…

Pour les prisonniers, les abandonnés, les sans famille et pour ceux qui ouvrent leur cœur à l’amour et au partage, Seigneur nous te prions…

Pour ceux qui sont en guerre, qui subissent la faim, la violence et pour tous les artisans de justice et de paix, Seigneur nous te prions…

Pour toutes les victimes des cataclysmes et de l’oppression et pour tous ceux qui sont engagés à leurs côtés, Seigneur nous te prions…

Pour ceux qui ont perdu le sens de Noël et pour tous les chrétiens du monde, Seigneur nous te prions…

Pour ceux qui attendent de cette fête un nouvel espoir et pour tous ceux que nous portons dans notre prière, Seigneur nous te prions…

Un cœur qui témoigne
Thème musical. On apporte une bougie.

Monition :

Il faut du courage pour témoigner
Nos peurs nous empêchent de témoigner.
Mais il y a aussi en nous
un désir profond de partager
une parole d’Amour, de Vie.
Elle nous fait tellement de bien.
Nous avons peut-être peur de témoigner,
mais si nous sommes sûrs
qu’une Parole de vie et d’Amour va jaillir...
si nous sommes sûrs que quelqu’un vient
qui nous aime du plus fol amour...
Si nous sommes sûrs ?
Alors, nous devenons capables de témoigner !

Parole de Dieu : Jean 1, 6- 8


Méditation du Père Duvilaret


Témoin de la lumière, il y eut un homme envoyé par Dieu…
Tu es venu sauver tous les hommes, Seigneur. Mais tu veux avoir besoin de nous ; tu nous associes à ton travail. Tu confies à chacun une mission particulière qu’il est seul à pouvoir remplir. Jean-Baptiste a été choisi et il a pleinement répondu à l’attente de Dieu. Il n’était pas la lumière, mais il a montré la lumière. Il n’était pas le Messie, mais il l’a désigné à ceux qu’il rencontrait : Voici l’Agneau de Dieu, celui qui enlève le péché du monde…
Il n’était pas le prophète, ni Elie… Il n’était qu’une voix, une voix qui attirait l’attention des hommes sur la présence d’un autre plus important que lui….
Jean ne se met pas en avant. Il reste à sa place de témoin d’un Autre plus grand que lui : Je ne suis pas digne de défaire la courroie de sa sandale ! Jean s’efface pour te laisser la place, toute la place Seigneur.
Il y a parmi vous quelqu’un que vous ne connaissez pas ! Encore plus qu’au temps de Jean-Baptiste, combien cette parole est vraie ! Seigneur tu restes toujours le grand inconnu pour la plupart. Tu nous confie la même mission que Jean-Baptiste en faveur des hommes d’aujourd’hui : être témoins de ta lumière, leur montrer la route vers toi, être la voix qui leur dit ton amour. Pour cela, Seigneur Jésus, donne –nous l’humilité de ton précurseur ; donne-nous sa générosité pour être fidèles jusqu’au bout et ne pas nous décourager devant les échecs et les difficultés… Que ta lumière rayonne à travers nous et attire les hommes à toi ! Que ton amour passe vers eux à travers nous, à travers nos paroles et notre vie de chaque jour !

Chant E 203 :
Bonne Nouvelle, bonne Nouvelle, Paix sur la terre et aux cieux !
Toi Jésus-Christ, Toi, Jésus-Christ, donne-nous ton Esprit !

Un cœur qui accueille
Thème musical. On apporte une bougie.

Monition :

Aujourd’hui l’éternité rejoint le temps.
La Divinité épouse l’humanité.
L’Esprit envahit la pâte humaine.
Le Verbe se fait chair. L’Incréé est engendré ou, plutôt,
s’incarne, de lui-même, en une vierge sans tache.
La lumière éternelle descend dans la ténèbre de la terre.
La grâce éternelle de Dieu vient habiter une chair mortelle.
La gloire du Seigneur se révèle au monde qui n’a jamais vu Dieu.
Un simple moment de notre histoire devient la plénitude des temps.
Aujourd’hui Dieu éternel devient petit enfant !
Accueillons-le !

Parole de Dieu : 2 Sam 7, 1…..16

Verbum Domini n° 27

Regardons là où la réciprocité entre la Parole de Dieu et la foi s’est accomplie parfaitement, c’est-à-dire en la Vierge Marie, «qui par son ‘oui’ à la Parole de l’Alliance et à sa mission, accomplit parfaitement la vocation divine de l’humanité». La réalité humaine, créée par le Verbe, trouve vraiment son plein accomplissement dans la foi obéissante de Marie. De l’Annonciation à la Pentecôte, elle se présente à nous comme la femme totalement disponible à la volonté de Dieu. Elle est l’Immaculée Conception, celle qui est «pleine de la grâce» de Dieu, docile à la Parole divine de façon inconditionnelle. Sa foi obéissante place son existence à chaque instant face à l’initiative de Dieu.

Elle est la figure de l’Église à l’écoute de la Parole de Dieu qui, en elle, s’est faite chair. Marie est aussi le symbole de l’ouverture à Dieu et aux autres; de l’écoute active qui intériorise, qui assimile et où la Parole divine devient la matrice de la vie.

Dans la Parole de Dieu, Marie est vraiment chez elle, elle en sort et elle y rentre avec un grand naturel. Elle parle et pense au moyen de la Parole de Dieu; la Parole de Dieu devient sa parole, et sa parole naît de la Parole de Dieu. Étant profondément pénétrée par la Parole de Dieu, elle peut devenir la mère de la Parole incarnée».

Contemplant chez la Mère de Dieu une existence totalement modelée par la Parole, nous découvrons que nous sommes, nous aussi, appelés à entrer dans le Mystère de la foi par laquelle le Christ vient demeurer dans notre vie. Chaque chrétien qui croit, nous rappelle saint Ambroise, conçoit et engendre en un certain sens, le Verbe de Dieu en lui-même: s’il n’y a qu’une seule Mère du Christ selon la chair, en revanche, selon la foi, le Christ est le fruit de tous. Donc ce qui est arrivé à Marie peut arriver en chacun de nous, chaque jour, dans l’écoute de la Parole et dans la célébration des Sacrements.

Chant E 260 (couplets 9- 10)
Berger de Dieu, réveille-nous, voici le temps de ta promesse,
Nos yeux regardent vers ton jour, visite-nous par ta tendresse.

Un cœur qui se réjouit
Thème musical. On apporte une bougie.

Lecture du livre d’Isaïe : 9, 1-6

Psaume 95 : Aujourd’hui un Sauveur nous est né, c’est le Christ le Seigneur.

Lecture de la Lettre de saint Paul Apôtre à Tite (2, 11-14)


Chant E 35- 69 (5)
Christ et Seigneur, nous t'espérons, déjà ton souffle nous habite!
Vienne ton règne et nous verrons un temps d'amour et de justice!
Poème lu :

Cette nuit est une nuit de joie !
Personne ne doit rester dans la tristesse
puisque Dieu est né sur la terre !
Alors je vous le dit :
offrez de la joie à tous , cette nuit, mais aussi demain.
La joie de cette nuit est un cadeau
pour tous les jours de la vie !
Joyeux Noël !

Alleluia, Alleluia, déjà ton souffle nous habite
Alleluia, Alleluia,viens Seigneur notre espérance !

Evangile de Jésus-Christ selon saint Luc: (2,1-14)

chant du Gloire à Dieu PS 20

Suite de l’Evangile, Luc 15-20


Offertoire: Musique. Encens

Sanctus C 96 Saint est le Seigneur, Dieu de l’univers, Béni soit celui qui vient nous sauver, Hosanna ! Hosanna !

Anamnèse C 72: Aujourd'hui, nous célébrons Jésus-Christ, venu en notre chair, AMEN! Mort sur le bois de la croix, AMEN! Ressuscité d'entre les morts, AMEN!
Et nous l'annonçons, nous l'annonçons, jusqu'à ce qu'il revienne, AMEN!

*(Les monitions sont inspirées d’homélies des Fraternités Monastiques de Jérusalem)

mercredi 21 décembre 2011

Homélie de Mgr Vincent Jordy, 14 Décembre

Homélie de Mgr Vincent Jordy
Carmel de saint-Maur

Messe de Saint Jean de la Croix,
14 Décembre



Mes sœurs,

En ce jour l’Eglise toute entière, mais particulièrement la famille du Carmel, fête saint Jean de la Croix. Fêter saint Jean de la Croix, c’est tout à la fois fêter un saint, fêter un saint du Carmel et fêter un saint du Carmel qui est docteur de l’Eglise. Chacune de ces mentions, saint, saint du Carmel, docteur de l’Eglise, vous donne, nous donne des lumières pour notre propre vie de foi et notre vie chrétienne.

1-Nous fêtons avant tout en ce jour un saint.

Or parler de la sainteté n’est pas une réalité anodine ou secondaire dans l’Eglise. En effet, il y a de cela près de 11 ans, le Pape Jean-Paul II, en clôturant la grande année jubilaire du passage au 3° millénaire, nous rappelait que toute la mission de l’Eglise doit avoir comme horizon le mystère de la sainteté. Et le Pape poursuivait en rappelant que, si la question de la sainteté est essentielle pour l’Eglise, ce n’est pas pour une raison de simple « dévotion », mais c’est parce que la question de la sainteté est au cœur même du Concile Vatican II et de la compréhension de l’Eglise.

En effet rappelons-nous que le concile Vatican II, dont nous fêtons les 50 ans l’an prochain, nous a parlé du mystère de l’Eglise et du fait que nous en sommes membres par le baptême. Mais ce que le Concile nous a surtout dit d’essentiel, c’est que tous les membres de l’Eglise, pour la simple mais fondamentale raison qu’ils ont été baptisés, sont appelés à déployer cette vie reçue au baptême pour devenir des saints ; le Concile Vatican II parle d’un « appel universel des baptisés à la sainteté ». On est même en droit de dire aujourd’hui que le Concile Vatican II n’est finalement pas encore vraiment connu dans ce qu’il a de plus essentiel, car de nombreux baptisés ne savent pas ce que signifie cet appel, ou ont peu entendu parler de cet appel solennel du Concile.

En fêtant saint Jean de la Croix, en nous le donnant comme modèle, l’Eglise nous redit donc à tous en ce soir quelle est notre vocation fondamentale. Elle nous invite à garder notre cœur libre pour ne pas perdre de vue ce qui est le but de notre existence chrétienne. Nous le savons bien, dans nos vies quotidiennes – et cela peut aussi arriver à l’abri de la clôture – nous risquons parfois d’être submergés par la contingence, les informations, les nouvelles, ce qui est à faire ou à ne pas faire. L’urgence nous porte parfois à perdre de vue la finalité, le but, de notre existence, à nous laisser emporter par le tourbillon de nos obligations qui perdent peu à peu leur sens profond. La figure des saints, que l’Eglise nous donne comme modèles au cours de l’année liturgique, nous remet dans la pleine lumière de notre vocation fondamentale : nous sommes appelés à vivre comme des saints et ce but n’est pas au-dessus de nos forces.

La sainteté en effet, telle que l’entend l’Eglise, ne signifie pas le fait de vivre d’une manière hors de notre portée. La sainteté, pour le concile, c’est la communion d’amour que nous sommes appelés à vivre avec nos frères et avec le Dieu Trinité. La sainteté, c’est développer le don de la grâce baptismale, cette participation à l’amour trinitaire qui nous a été communiqué au moment où nous sommes devenus enfants de Dieu. La sainteté, c’est vivre sous la conduite de l’Esprit Saint qui est en nous et qui verse en nous la charité à la mesure de notre disposition et de la capacité que nous lui offrons. De cela, tout baptisé est capable, quel que soit son état de vie.

2-En ce jour nous fêtons un saint, un saint qui nous redonne la finalité de notre vie chrétienne ; mais nous fêtons aussi un saint du Carmel.

Car si le but de la vie chrétienne c’est la sainteté, que l’on soit consacré, marié ou ordonné, cette sainteté, cette unique sainteté du Christ dont nous sommes appelés à vivre, peut être mise en œuvre de bien des manières. S’il s’agit d’être en communion d’amour avec Dieu et avec nos frères, les chemins, les modalités concrètes sont variés.

A la suite de votre Père saint Jean de la Croix, vous avez fait le choix, mes sœurs, de vivre le chemin de la sainteté dans la grâce du Carmel. Cette grâce, quelle est-elle ? Elle consiste à faire le choix d’un chemin d’union dans l’amour qui passe par deux moyens éminemment féconds, qui sont la solitude avec Dieu et l’oraison. Ce choix de la solitude priante, les premiers solitaires du Carmel l’ont vécu il y 8 siècles déjà. C’est cette solitude que votre Mère sainte Thérèse d’Avila voudra retrouver en réformant le Carmel ; c’est cette solitude, qui l’attirait d’abord vers la chartreuse, que son « petit Sénèque », saint Jean de la Croix, voudra choisir lui aussi. Ces amis de Dieu, Thérèse, Jean et tant d’autres, nous disent, par-delà les siècles, que c’est dans la solitude, dans une solitude orientée vers le mystère de Dieu, que l’union d’amour peut se faire. En cela que font-ils, sinon imiter Jésus lui-même que ses disciples cherchaient au matin, avant le lever du soleil, et qu’ils trouvaient à l’écart, tout orienté vers son Père, seule source susceptible de le combler.

En venant au désert du Carmel, vous êtes entrées dans ce lignage qui vous invite peu à peu à découvrir la solitude comme étant l’espace habité par Celui qui vous attend. Par votre silence choisi, assumé, vous laissez l’Esprit Saint creuser votre cœur pour trouver toujours plus facilement ce lieu où Quelqu’un demeure en vous pour que vous appreniez à demeurer en lui. C’est dans cette « demeurance », cette communion quotidienne, que vous entrez peu à peu dans la « demeurance », la communion du Père et du Fils dans l’unique Esprit, ou plus exactement que, parfois à votre insu, Dieu lui-même vous invite à demeurer en Lui, à être uni à Lui. Et plus cette intimité est forte, plus la communion se fait en Dieu, plus cette communion déborde en grâce pour toute l’Eglise. votre Père Saint Jean de la Croix, n’a-t-il pas dit « qu’un seul acte de pur amour est plus utile à toute l’Eglise que toutes les autres œuvres réunies ». Mais qui comprend encore cela aujourd’hui à notre époque où prime l’apparente efficacité…

3-En fêtant saint Jean de la Croix nous fêtons un saint, un saint du Carmel ; nous fêtons enfin un docteur de l’Eglise.

Que saint Jean de la Croix soit Docteur de l’Eglise, cela veut dire que le chemin de vie spirituelle, le chemin de sainteté qu’il a parcouru, est un modèle sûr pour tout baptisé. Saint Jean de la Croix est pour l’Eglise le docteur mystique. Nous savons combien cette formule, parce qu’elle est mal comprise, peut faire peur. On a pu, à certains moments de l’histoire, penser que parler de mystique signifiait parler de choses extraordinaires, ou de phénomènes étranges. En fait, au plan strictement théologique, la mystique est tout simplement, comme vous le savez, une certaine qualité de l’expérience spirituelle qui se reconnaît à sa dimension de passivité. La personne fait l’expérience d’être mûe par Dieu lui-même, ou plus exactement elle expérimente réellement l’action des dons du Saint Esprit en elle. Saint Jean de la Croix, par sa conduite sûre, enseigne un détachement radical du sens, du sensible, pour vivre dans la foi et permettre que rien n’entrave cette action de l’Esprit dans une vie. En ce sens, il nous rappelle que le saint, plus encore le mystique, sont des baptisés qui vérifient expérimentalement dans la chair ce que nous enseigne la foi de l’Eglise : « la mystique, c’est la science expérimentale de Dieu », disait saint Thomas d’Aquin, c’est la vérification par l’expérience du poids de vérité du dogme.

De ce mystère, mes sœurs, vous avez à être les témoins. Par votre vie donnée à la suite de votre Père saint Jean de la Croix, vous êtes le signe d’une pleine disponibilité à l’action de l’Esprit Saint dans une solitude et un silence recherché pour vous laisser transfigurer par la grâce. Merci d’être ces témoins, merci d’œuvrer de manière cachée au sein de l’Eglise, merci de transmettre la sagesse de la vie spirituelle à tous ceux et toutes celles qui viennent chercher l’eau vivre pour étancher la soif que Dieu seul peut combler ; tout baptisé a à redécouvrir l’appel à la sainteté, l’expérience d’un certain silence intérieur et de la prière profonde.

Que Marie Reine et Beauté du Carmel, modèle de silence et de fécondité, vous donne à sa suite d’engendrer le Christ pour le monde.
Amen+

lundi 19 décembre 2011

Père Marie Eugène, héroïcité des vertus

Une grande et bonne nouvelle pour tous les amis du père Marie-Eugène !

En ce 19 décembre 2011, le Pape Benoît XVI a proclamé l’héroïcité des vertus du père Marie-Eugène de l’Enfant-Jésus.
En savoir plus

dimanche 18 décembre 2011

Thérèse d'Avila Chemin 56, extraits

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 56 extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection.

Ce que donne le Seigneur une fois que nous lui avons remis notre volonté.

1 Plus notre âme est résolue, et plus nous prouvons par nos actes que les paroles que nous lui adressons ne sont pas des formules de pure politesse, plus le Seigneur nous approche de lui, et élève notre âme au-dessus de toutes les choses de ce monde et d’elle-même, afin de la rendre apte à recevoir de hautes faveurs divines … il commence à mettre en elle ses délices, à lui découvrir des secrets, à se réjouir de ce qu’elle comprend les richesses qu’elle a gagnées, et de ce qu’elle entrevoit quelque peu les biens qu’il lui réserve encore… Et il commence à montrer à l’âme tant d’amitié que non seulement il lui rend sa volonté, mais lui donne en même temps la sienne propre ; dès lors qu’il la traite avec tant d’intimité, le Seigneur aime à voir les deux volontés commander à tour de rôle, comme on dit, et il accomplit ce qu’elle lui demande, du moment qu’elle fait ce qu’il lui ordonne ; mais il le fait beaucoup mieux qu’elle, parce qu’il est tout-puissant, qu’il peut tout ce qu’il veut, et qu’il ne cesse de vouloir.

2 La pauvre âme a beau vouloir, elle est souvent incapable de réaliser ce qu’elle voudrait ; elle ne peut rien, à moins qu’on ne lui en donne le pouvoir …Alors même qu’elle ferait tout ce qui dépend d’elle, que peut-elle payer puisqu’elle ne peut rien donner si elle n’a tout d’abord reçu ? Elle ne peut que se connaître elle-même, et accomplir parfaitement ce qui est en son pouvoir, c’est-à-dire : faire don de sa volonté

3 Je vous donne un conseil : ne pensez pas arriver à cet état par vos efforts ou votre habileté, ce serait vain ; au contraire, si vous aviez de la dévotion, vous tomberiez dans la froideur ; dites plutôt avec simplicité et humilité, car c’est l’humilité qui vient à bout de tout : " Fiat voluntas tua.

samedi 17 décembre 2011

Prière universelle 4° dimanche Avent B

Prière universelle 4° dimanche Avent B


La maison que tu ne cesses d’édifier, de vivifier et d’agrandir, c’est ton Eglise, Seigneur.
Loué sois-tu pour notre belle Eglise. Qu‘elle rayonne de plus en plus ta propre beauté qui est humilité et miséricorde.


La maison où, sans te lasser, tu cherches à entrer, c’est celle que construisent les peuples et leurs dirigeants.
Loué sois-tu, Seigneur, pour les efforts de fraternité et de justice. Eclaire la conscience de chacun pour l’édification de l’humanité toute entière.

La maison que tu habites toujours, c’est là où l’homme souffre, malade, isolé, bafoué.
Loué sois-tu, Seigneur, pour tant de témoignages d’espérance et de foi là où frappe l’adversité. Redis-nous qu’avec toi l’amour l’emporte sur le mal.

La maison où tu veux demeurer et être chez toi pour y établir ta Paix et ta Joie, c’est le cœur de chaque chrétien. « Voici que je me tiens à la porte et je frappe »
Loué sois-tu, Seigneur, pour le « OUI » de Marie. Qu’à son exemple et avec elle, nous puissions t’accueillir et te donner toute la place.

jeudi 15 décembre 2011

mercredi 14 décembre 2011

Prière universelle, St Jean de la Croix, 14 décembre 2011

Prière universelle, 14 Décembre,
Fête de Saint Jean de la Croix



« O très doux amour de Dieu, celui qui a trouvé la source de tes eaux peut se reposer, montre-nous le lieu où tu es caché. »
Que cette source d’eau vive soit lumière et joie pour l’Eglise universelle, pour Notre Evêque et tous ceux qui sont engagés au service de l’Evangile dans notre Diocèse.

« Dieu a fait toutes les créatures en un moment…et il a laissé en elles un reflet de son être. »
Que la beauté de l’homme et de toute la création soit reconnue et préservée dans toutes les décisions des pouvoirs politiques et économiques ainsi que de chaque habitant de la planète.

« Quand quelque peine vous atteindra, souvenez-vous de Jésus crucifié… vivez en foi et espérance…Jetez vos inquiétudes en Dieu qui a soin de vous et ne vous oubliera pas. »
Que cette espérance soutienne ceux qui souffrent, qui peinent, qui sont dans la nuit ainsi que tous ceux qui luttent à leurs côtés.

« Là où il n’y a pas d‘amour, mettez de l’amour et vous recueillerez de l’amour. »
Que cette force d’aimer, puisée dans l’Eucharistie de ce soir, nous anime toujours et rayonne dans nos gestes quotidiens.

lundi 12 décembre 2011

Fête St Jean de la Croix, Eucharistie 18h00

Au Carmel de Saint-Maur





Mercredi 14 Décembre

Fête de Saint Jean de la Croix

Eucharistie à 18h00

Présidée par Mgr Jordy, Evêque de Saint-Claude


Vous êtes tous cordialement invités

Thérèse d'Avila Chemin 55, extraits

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 55 extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection.

Comment les religieux ont l’obligation de mettre leurs paroles en pratique.


1 Vous voyez ici, mes filles, ce que Dieu a donné à celui qu’il aimait le plus ; vous comprendrez par là quelle est sa volonté, Considérez ce que vous faites ; veillez à ce que les paroles que vous adressez à un si grand Seigneur ne soient pas des paroles de pure politesse ; montrez-vous courageuses pour supporter ce qu’il plaira à Sa Majesté de vous envoyer, car si vous ne lui remettez pas entièrement votre volonté, vous ressemblerez à celui qui montre un bijou à quelqu’un et le prie de l’accepter, mais dès que ce dernier étend la main pour le prendre, le garde bel et bien.

2 Ce ne sont pas des moqueries à faire à celui qui en a déjà tant endurées pour nous …. Donnons-lui donc une bonne fois pour toutes ce bijou que si souvent nous décidons de lui donner… Pour vous, mes filles, vous devez dire et faire à la fois, parler et agir ; à la vérité, voilà, semble-t-il, ce que nous, religieux, devons faire. Parfois, cependant, nous mettons le bijou dans la main du Seigneur, puis nous le lui reprenons. Nous sommes si généreux au premier abord, et ensuite nous devenons si chiches, qu’il aurait presque mieux valu nous montrer moins empressés de donner.

3 Comme tous les conseils que je vous ai donnés dans ce livre n’ont qu’un but : celui de nous donner totalement au Créateur, de lui remettre notre volonté, de nous détacher des créatures, … car par là nous nous disposons promptement à arriver au terme de notre voyage, et à boire l’eau vive de la source dont nous avons parlé. Si nous ne nous donnons pas complètement au Seigneur, et ne nous mettons pas entre ses mains pour qu’il prenne lui-même soin de tout qui nous concerne, jamais il ne nous laissera boire à cette source. Voilà en quoi consiste la contemplation parfaite dont vous m’avez priée de vous parler.

4 … Que votre volonté, Seigneur, s’accomplisse en moi de toutes les façons et de toutes les manières qu’il vous plaira, ô mon Seigneur ! Si vous voulez que ce soit au milieu des épreuves, donnez-moi la force de les supporter, et qu’elles viennent, si vous voulez que ce soit au milieu des persécutions, des maladies, des affronts et de l’indigence, me voici, je ne les refuserai pas, ô mon Père, et je n’ai pas le droit de les fuir… Mais faites-moi la grâce de m’accorder votre royaume, afin que je puisse accomplir votre volonté - puisqu’il me l’a demandé - et disposez de moi à votre gré, comme d’une chose qui est vôtre…

samedi 10 décembre 2011

Prière universelle 3° dimanche Avent B

Prière universelle 3° Dimanche de l’Avent B

Refrain : Dieu qui fais merveille montre-nous ton amour.

Seigneur, nous te prions pour l’Eglise qui fait entendre ta voix dans le monde. Qu’elle soit toujours joyeuse et fidèle à son poste de guetteur.

Nous te prions pour les chefs d’Etat, et particulièrement en ces jours pour l’Europe. Que les difficultés économiques ne fassent pas oublier la grande valeur de l’estime et de l’amitié qui doit nous unir.

Nous te prions pour ceux qui souffrent et portent plus difficilement le poids du jour. Que la joie de ta venue adoucisse leur peine et les garde dans l’espérance et la confiance.

Seigneur, aide-nous à préparer tes chemins et à partager à tous ceux qui nous entourent la joie de croire et de t’aimer.

vendredi 9 décembre 2011

Homélie 8 Décembre

Carmel de Saint Maur  -  8 Décembre
Homélie du Père Armand Athias

 "Où es-tu donc?" On imagine bien Dieu ce jour-là, avec au cœur l’anxiété du papa qui ne retrouve plus son fils. Il a disparu. Il s’est égaré. Il ne le voit plus. « Où es-tu donc ? »... Oh, il ne se fait guère d’illusion. « Je t’avais interdit de manger du fruit de l’arbre ; en aurais-tu mangé ? »... Aurais-tu touché à cet arbre qui se trouve au milieu du jardin de l’existence humaine, là où justement pousse aussi l’arbre de vie, l’arbre des vivants ? Aurais-tu osé toucher à cette question du bien et du mal et trancher désormais par toi-même : ça c’est bien, ça c’est mal... Celui-ci, celle-là, c’est quelqu’un de bien. Celui-ci, celle-là, c’est quelqu’un de mauvais ? Je t’avais dit « entre nous », Je t’avais « inter/dit » de manger de ce pain-là, sinon c’en est fini de ta propre vie. Il y aurait désormais à jamais une tache dans ta manière d’être en relations avec les autres... Ça ne peut-être que mortel pour toi d’avoir perpétuellement la tentation de regarder l’étiquette et non la personne ! « Qu’as-tu fait là ? »


Le visage de Dieu qui apparaît dans ce texte si fabuleux est un visage angoissé, triste, déçu... La confiance mise en son fils bien aimé Adam s’est retournée contre lui. Voilà que l’homme ne va plus arrêter de dire « Ceci est bien, celui-ci est bien…ceci est mal, celui-ci, il ne faut pas le fréquenter ! ».... Pourquoi l’homme n’accepte-t-il pas d’être libre pleinement, en laissant aux anges à la fin des temps le soin de trancher entre ce qui est ivraie et bon grain, entre ce qui est à rejeter et à ce qui nourrit vraiment ?  L’homme avait sombré...

Pourtant, pourtant... avant même que l’homme ne sombre dans cette absence de confiance en un Dieu pour qui tout est « bon »... et même « très bon » quand il s’agit de l’homme... bien avant, le projet de Dieu était là. Il était même plus originel que le péché du même nom. Il nous a choisis en Jésus-Christ, avant la création du monde, pour que nous soyons dans l’amour, saints et irréprochables sous son regard.. De ce projet, pas un iota ne sera changé, dans son cœur de Dieu... Ce sera même encore un peu plus gratuitement qu’il le réalisera, en fonction des événements... Un peu plus gratuitement ? « Je te salue, Comblée de grâce... Tu as trouvé grâce auprès de Dieu... ! »...

Marie nous est présentée aujourd’hui comme celle par qui Dieu manifeste à quel point son projet continue. Lui, Dieu, n’est pas tombé dans la tentation de dire à son tour : « Dans l’humanité, il y a les bons et les mauvais... Je vais me mettre avec les bons et les mauvais : à dégager ! ». Dieu vient redire à l’humanité (tout petitement comme Dieu a toujours su faire) : «Salut... Bonjour... Sois sauvé... Quand je regarde ta vie, je vois toujours que cela est bon... que cela est très bon... Il y a en toi cette part d’humanité qui est « comblée de grâce » et qui peut mettre mon fils au monde ! 

Oui, la fête de l’immaculée conception, nous dit que dans l’histoire de l’humanité, il y en a une que Dieu a « privilégiée» comme disent les théologiens... mais c’est pour que nous comprenions chacune et chacun à quel point il y a dans l’histoire de notre propre humanité, un noyau plus originel encore que tout le reste, ce noyau privilégié où Dieu peut nous rencontrer et nous dire, à travers les crises de nos existences, « tu es comblé(e) de grâce ».. Tu es capable d’accueillir l’Esprit... d’avoir une vie pleinement féconde…d’avoir la dignité de dire librement « fiat »... « oui »...

Oui, ne cherchons pas à dire trop vite : ceci est bien et ceci est mal... C’est à travers ce que nous considérions comme bien, comme définitivement bien, que nous nous sommes renfermés sur nous-mêmes, sur nos mérites, sur notre gloriole d’avoir tant réussi... C’est tellement à travers justement ce qui nous a fait mal, ce que nous avons considéré comme mal, que Dieu nous a fait faire des immenses pas en avant... à travers ces moments de stérilité, d’absence de relations, de « virginité » que nous nous sommes sentis trouvés au plus intime de nous-mêmes par un Dieu qui nous dit « Sois sans crainte.. je te fais confiance.. Tu vas concevoir et enfanter.. ». Le visage de Dieu qui apparaît dans ce texte si fabuleux est un visage amoureux, plein d’espérance, ouvert vers tous...

Alors « où es-tu donc ? » me dit Dieu aujourd’hui... Est-ce que ma réponse ne pourrait pas être un peu celle de Marie : « Me voici, je suis là où le Seigneur a besoin d’être servi. Que tout se passe pour moi selon sa parole... Que tout se passe, selon sa Parole à lui, pour que je sois vraiment moi et que ma vie soit féconde ! »

Les crèches de Sr M Madeleine

Carmel de saint-Maur

Sr Marie Madeleine
"Une passion pour la crèche"


Voir l'interview réalisée par Eglise dans le Jura

Cliquez ici

jeudi 8 décembre 2011

Prière universelle, 8 Décembre

Prière universelle, 8 Décembre,
Immaculée Conception de Marie



Avec la Vierge Marie, l’Immaculée, « pleine de grâce », prions pour l’Eglise et ses pasteurs, pour notre diocèse, notre secteur et les chrétiens du monde entier. Que chacun fasse de son existence un « oui » à l’alliance d’amour de Dieu avec l’humanité.

Avec la Vierge Marie, l’Immaculée, « mère de tous les vivants », prions pour tous les responsables et décideurs politiques, économiques et sociaux. Qu’aujourd’hui chacun ait à cœur le souci de la vie, de la justice et de la paix pour le monde entier.

Avec la Vierge Marie, l’Immaculée, mère de Jésus, le Sauveur, prions pour tous ceux qui souffrent et peinent en ce moment, près de nous ou au loin. Que des frères et sœurs en humanité les entourent de la tendresse maternelle de Dieu et leur redonnent confiance et espérance.

Avec le Vierge Marie, l’Immaculée, Temple de l’Esprit-Saint, prions les uns pour les autres et pour tous ceux qui attendent notre prière. Que l’écoute de la Parole de Dieu nous mette au diapason de la pensée et de la volonté de Dieu pour vouloir et aimer chaque jour comme Lui.

vendredi 2 décembre 2011

Retraite de l'Avent en ligne, Carmes Paris

RETRAITE DE L'AVENT

Les Frères Carmes de Paris, nous proposent
une retraite en ligne pour ce temps de l'Avent
et un calendier de l'Avent
Cliquez ici

jeudi 1 décembre 2011

Prière universelle, 2° dimanche Avent B

Prière universelle 2° Dimanche de l’Avent B


Refrain : Viens Seigneur ne tarde plus !

Seigneur, dans ce monde en bouleversements et en mutation, donne à ton Eglise de vivre et d’annoncer ton amour, pour préparer ta venue dans le cœur des hommes et des femmes d’aujourd’hui.

Quand l’économie défaille, donne aux responsables politiques et économiques de guider les hommes sur des sentiers de renouveau, de justice, de solidarité, et de partage.

Donne à tous ceux qui souffrent et à ceux qui s’engagent et luttent à leur côté de mettre au cœur de leurs choix les vraies valeurs qui ne passeront pas: sagesse et discernement, bonté et droiture, persévérance et courage pour construire le monde nouveau promis.

Seigneur, nous voulons regarder le monde avec tes yeux, plus loin que nos pauvretés, plus loin que nos fragilités. Aide-nous à abaisser nos collines d’illusions, à combler nos ravins d’impuissance, et à frayer dans nos cœurs des sentiers droits, dans l’Esprit et le feu de ton amour.

Thérèse d'Avila, Chemin 54, extraits

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 54 extraits (Escorial)


Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection.

Traite de ces paroles : " Fiat voluntas tua, sicut in coelo et in terra. " Combien il importe de prononcer ces paroles avec résolution.

1 Maintenant que notre bon Maître a demandé pour nous, et nous a enseigné à demander un bien d’une si haute valeur qu’il renferme tout ce que nous pouvons désirer ici-bas, et qu’il nous a fait l’immense faveur de nous appeler ses frères, voyons ce qu’il veut que nous donnions à son Père, ce qu’il lui offre pour nous, et ce qu’il demande ; n’est-il pas juste, en effet, que nous fassions quelque chose en retour de si grandes grâces ?

2 " Que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel. " Vous avez bien fait, ô bon Maître et Seigneur, de présenter la demande précédente afin que nous soyons capables d’accomplir ce que vous promettez en notre nom ; autrement, Seigneur, il semble vraiment impossible que nous puissions l’accomplir. Mais puisque votre Père nous donne son royaume ici bas comme vous l’en suppliez, je sais que nous honorerons votre parole et donnerons ce que vous avez promis pour nous. La terre étant devenue le ciel, votre volonté pourra s’accomplir en moi

3 … Considérez que le bon Jésus se présente ici comme notre ambassadeur, qu’il a voulu s’interposer entre son Père et nous, et qu’il ne lui en a pas peu coûté ! ce ne serait donc pas juste que nous refusions de donner ce qu’il promet ou offre en notre nom, ou bien alors, ne faisons pas cette demande.


4 … Considérez, mes soeurs (que vous le vouliez ou non) que cela se fera, que sa volonté s’accomplira au ciel et sur la terre ; croyez-moi, suivez mon conseil et faites de nécessité vertu. O mon Seigneur, quel immense réconfort pour moi que vous n’ayez pas laissé l’accomplissement de votre volonté à un vouloir aussi faible que le mien ! Soyez-en béni à jamais, et que toutes les choses chantent vos louanges ! que votre nom en soit glorifié éternellement ! Je serais dans une piètre situation, Seigneur, s’il avait dépendu de moi que votre volonté s’accomplisse ou non ! Maintenant je vous donne librement la mienne, bien qu’elle ne soit pas désintéressée, car une longue expérience m’a montré le gain que je retire à remettre librement ma volonté dans la vôtre…

6 Je veux donc que vous réalisiez à qui, comme on dit, vous avez affaire, et ce que le bon Jésus offre pour vous au Père, et ce que vous lui donnez quand vous dites que sa volonté s’accomplisse en vous, car c’est cela et rien d’autre que vous lui demandez. Ne craignez pas que sa volonté soit de vous donner des richesses, des plaisirs, de grands honneurs ou tout autre bien de cette terre ; il vous aime trop pour cela, il estime trop ce que vous lui donnez et il désire vous en récompenser puisque, même de votre vivant, comme on dit, il vous donne son royaume. Voulez-vous savoir comment il se comporte envers ceux qui lui demandent du fond du cœur d’accomplir en eux sa volonté ? Demandez-le à son glorieux Fils qui lui adressa cette prière au Jardin des oliviers. Comme elle fut dite avec vérité et un ardent désir d’être exaucée, voyez comment le Père a parfaitement accompli sa volonté dans le Fils en lui envoyant souffrances, douleurs, injures et persécutions ; enfin, jusqu’à le laisser mourir sur une croix.

Concert de Noël

Carmel de Saint-Maur
Dimanche 11 Décembre 2011
17h30

CONCERT DE NOEL

CHORALE LEDONIA
Direction Isabelle Visage


Au profit de la restauration de l'Eglise du Village
Entrée: 6€ adulte  - 1€ enfant